科学哲学（上）：古希腊到19世纪西方哲学史视域下的科学演变

科学哲学（上）：古希腊到19世纪西方哲学史视域下的科学演变

前言：

科学并非不可更改的绝对真理。一个大家熟知的经典例子，就是从牛顿力学到相对论与量子力学：新的理论不断突破旧理论的适用边界，也不断修正我们对世界的理解。

那么问题来了：既然科学理论本身也可能被修正，我们凭什么相信今天的科学知识？科学知识的“绝对正确性”是否可能，我们又该如何理解科学所追求的“客观性”？

这些看似理所当然的问题，恰恰构成了科学哲学（philosophy of science）这个哲学分支最重要的课题。它之所以重要，是因为假如我们不追问这些问题，那么科学将很有可能成为全人类的一场巨大的骗局，或是沦为另一种形式的盲目崇拜。在今天的探讨中，你将清晰的触碰到科学，哲学，与宗教之间的边界。

本次活动作为“科学哲学”主题的上期，我们想先为接下来的讨论打下一块地基：借助西方哲学史的脉络，一起细细梳理人类对“科学”与“科学知识”的理解经历了怎样的变迁——我们今天习以为常的“科学”，它从何而来？又是如何一步步成为今天这个样子的？

内容简介：

从古希腊开始，人们就在探寻世界的本原，追问宇宙运行背后的法则。我们想把古希腊哲学的集大成者亚里士多德的物理学与形而上学，作为这趟“科学”之旅的第一站，来看看当人们完全没有现代科学仪器和现代知识基础的情况下，将会如何解释眼前的世界。

古希腊哲学三杰的时代落幕后，亚历山大大帝英年早逝，庞大的帝国迅速走向分裂。希腊化时代的人们依然在追问宇宙与自然，但哲学的重心也越来越多地转向一个更加切身的问题：在一个动荡而充满不确定性的世界里，人应该如何生活？与此同时，怀疑主义逐渐兴起，一个更加根本的问题浮出水面：

我们凭什么相信，人真的有能力认识这个世界？

走过黑暗的中世纪，随着自由与理性的思潮开始兴起，16、17世纪的科学革命浪潮中，哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿等先驱们，将自然的解释权重新从上帝手中夺回，许多曾经属于自然哲学的问题，开始逐渐成为独立自然科学研究的对象。而哲学将一个更加根本的问题推到了舞台中央：

我们怎么知道，我们所获得的知识是真的？

我们将选取这段思想史上的几个重要节点——笛卡尔、休谟、康德与黑格尔——回顾他们最核心的哲学思想，看看哲学是如何守护着科学的秩序，并在每一个转折点都度量着人类认知的客观边界。

本次分享与讨论将尽力避开晦涩难懂的哲学语言，希望每一位参与者都能无门槛地感受到哲学的巨大魅力。当我们揭去“形而上学”那层抽象高冷的面纱，把它拉回我们熟知的领域，大家会发现：原来那些看似遥远的哲学争论，早已悄悄沉淀为我们今天理解物理规律、理解科学界限的思维本能。

讨论的最后，我们把最初的问题重新交还给每一个人：

宇宙从何而来？世界究竟是什么？

欢迎大家一起来参与讨论。

分享者：fangbo

理想折射志愿者｜Meta工程师｜文学爱好者

曾在理想折射主讲《论黑塞文学中的双极性》以及主持陀思妥耶夫斯基《地下室手记》精读会等活动