INTERESSES MAQUILHADOS

Painel de Ações e Detalhes

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CABANAmad

66 Rua da Misericórdia

#1dto

1200-273 Lisboa

Portugal

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Descrição do evento
PINTURA E FOTOGRAFIA exposição coletiva com curadoria de ANTONIO LETTIERI e FRANCISCO VAZ FERNANDES

Acerca deste evento

ARTISTAS

ALESSANDRO DI GIAMPIETRO

JULIEN GALLARDEAUX de GOMES

PAOLO GONZATO

LIDIJA KOLOVRAT

Revolucionários, adolescentes, xamãs e padres, criminosos e atores, pessoas com transtornos mentais ou com vergonha de se expressar. Cada um desses tipos pode ser unido por um pequeno objeto, um símbolo, que caracteriza grande parte da humanidade e, tão mutável quanto as suas expressões ao longo dos séculos, continua a mudar e a evoluir: a máscara. Na maioria dos casos, ao nomear a "máscara", alguns dos primeiros conceitos que a palavra pode lembrar estão provavelmente centrados na mentira ou pelo menos no mistério.Temos a tendência de interpretar a máscara como um método para nos escondermos dos outros e não revelar um ou mais aspectos de nós mesmos.

As raízes do mascaramento são antigas e universais (desde o teatro da Grécia antiga, aos vários ritos carnavalescos) e as interpretações sobre ela são variadas, conflitantes e crenças comuns têm muitas vezes uma forte relevância na opinião geral: consequentemente, num mundo ocidental moderno, cujos rituais são cada vez menos explícitos e "chamativos", será a máscara realmente apenas mais um método de mentir e se esconder?

“Todo o homem mente, mas dê-lhe uma máscara e ele será sincero” - Oscar Wilde

Também é possível encontrar uma confirmação naqueles disfarces que não têm outra finalidade se não o lúdico e a celebração do traje, como nos campos das reconstituições históricas, dramatização ao vivo ou cosplay (da crase dos termos traje e brincadeira, é a prática de recriar e vestir a roupa de uma personagem de filmes, banda desenhada, séries animadas e muito mais), todas as actividades e passatempos que nos últimos anos parecem ter atraído um círculo de fãs cada vez mais diversificado.

Neste caso, a máscara quer ser um método de expressão pessoal que vai desde a simples apresentação de um figurino preciso e bem feito, até à criação de mundos inteiros e novas personagens e, numa espécie de mistura de géneros, a performance está conectada. E a arte teatral ao disfarce ritual.

Nos quatro exemplos apresentados na exposição, a máscara parece ser capaz de quebrar o estereótipo mais comum de mascaramento, cujo objetivo é apenas esconder a própria identidade; nestas situações, de facto, uma vez vestida, seja ela física ou imaginária, torna-se um método para comunicar (e não esconder) a própria condição, na tentativa de fazer compreender algo de si ou de estabelecer um diálogo em pé de igualdade.

[Devido à atual situação pandémica os horários poderão sofrer alterações, pedimos a vossa compreensão]

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